(一)大學之道

2. 子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」﹝里仁‧15﹞

孔子說：「曾參啊！我的人生之道是用一個中心思想來貫徹一切的。」曾子說：「是。」孔子走後，其他學生問：「什麽意思？」曾子說：「老師的大道，就是忠恕而已。」

有一天，孔子把曾子叫到房裡，對曾子說：「曾參啊！我的人生之道是用一個中心思想來貫徹一切的。」

曾子天性魯鈍，但內省工夫很踏實，在不斷的持修中，對心性有很深入的了解，故孔子對曾子說「一以貫之」的時候，曾子能解孔子所要告訴他的道理。

曾子明白，所以給孔子的回答是明確的「唯」——就是「是」、「對啊」等等肯定、認同、全然接受的答案。

「人」得「一」為「大」。一是什麼？一者天也，孔聖人說的「一」就是「天道」。

以「天」為中心點來博學、去學各方面的知識。實際上就是以「天心」、「仁心」為中心點，以「良心」為出發點去學習各方面的知識。

大學就是學習「天之道」，在人的立場來說，就是中庸欲點明的「天命之謂性」，我們人來自於天的本性——「仁」，一般叫「良心」。

孔子與曾子的對話在房間裡，其他弟子在外，當曾子出來後，其他的弟子就向曾子探詢，到底孔子教了他一些什麼？

「門人問曰」的「門人」並沒有指明是誰？有幾個人？重點是包括了子貢在內。

這是子貢第二次聽到「一以貫之」。

什麼是「一以貫之」？

「一」是什麼？曾子知道嗎？曾子真的了解嗎？