勇德劍三綱

勇德劍三綱

2025年

明朝末年，張獻忠在湖南一帶作亂。他有位偏將叫馬雄飛，能拉開五石重的強弓，還擅長左右開弓射箭，張獻忠很寵信他。

馬雄飛有個好朋友叫卜大功，同樣孔武有力，還特別精通文辭。

馬雄飛跟隨張獻忠后，自以為遇到了伯樂，于是派人快馬加鞭送信給卜大功，邀他前來。

卜大功看了信后，當面斥責來使說：「我不會跟他一樣，有眼無珠！念在往日的交情，我不把你抓去官府，你趕緊走吧。」說完，他就把來人打發走了。

后來，卜大功參軍出征，因戰功迅速被提拔為守府，到山東赴任。在他的治理下，當地的土匪都不敢入境。

由于張獻忠攻打鳳陽，形勢危急，巡撫馬士英上奏請求朝廷傳令召集天下兵馬，卜大功也被征召。

渡過淮河后，他與張獻忠的部隊在滁泗一帶交戰，斬殺了很多敵人，但因為不習慣水戰，不幸被敵軍俘虜。

張獻忠愛惜卜大功的勇猛，就讓馬雄飛去勸說他歸降。

卜大功見馬雄飛來了，閉上雙眼，看都不看他。馬雄飛握住他的手，哭道：「老朋友，你怎麼這麼不幸。」

卜大功突然睜開眼睛，滿是憤怒，對馬雄飛說：「以前我們在山中打獵，一起追逐一只狡兔。你對我說：‘大丈夫要為國家立功，擒獲賊人就該像抓住這只兔子一樣。’這話還在我耳邊回響，可如今你卻追隨賊人，現在還有臉來見我嗎？」

馬雄飛被說得啞口無言，他念及舊情，心里不忍，就編了假話回復張獻忠，說卜大功表面強硬，內心怯懦，要是用軟辦法困住他，不出十天就能讓他屈服。

張獻忠信了他的話，就把卜大功囚禁在土屋里，派士兵看守，等他窮困潦倒時再收服他。

卜大功便絕食等死，夜里，他坐在屋里，吟詩來表明心志：「去國離鄉事鼓鼙，滿拚頸血染虹霓。」

余音未散，突然聽到窗外有人接著吟道：「江流不葬英雄骨，好逐青鸞過越西。」聲音婉轉，不像是男子的聲音。

卜大功覺得很奇怪，又聽到那人說：「良馬即便跌倒一次，也能日行千里，大丈夫何不振作？」說完，竟然破門而入。

卜大功一看，是一位女子，年紀僅十五六歲。

他正驚愕間，女子整了整衣襟，說：「我敬佩您的氣節，特來相救。」直接拉著他就走。

快要出去時，女子又轉身說：「不能讓那些鼠輩知道是我。」她從袖中拿出紅色的筆，在墻上大大地寫了幾個字，招呼卜大功說：「快走快走。」兩人便悄悄地出了賊營。

卜大功看到看守的士兵像喝得爛醉一樣，橫七豎八地倒在地上，相互枕靠著，不明白是怎麼回事。

離開賊營一里，就到了長江邊，早有一個小丫鬟停著小船在那里等候。

女子催促卜大功一起上船，揚帆向南駛去，轉眼間就行駛了百里。

江面波浪滔天，小船卻穩如磐石。

卜大功向女子道謝說：「感謝您出手相救，敢問姑娘芳名和家鄉何處，以便日后報答您的恩情。」

女子聽了，微笑道：「您還不明白我的心意嗎？詩里所說的青鸞，就是我呀。我要與您雙宿雙飛，何必言謝呢？」

卜大功這才明白她的意思，說：「我只是個武夫，年紀又大，哪能得您這般青睞。」

女子笑道：「您我正好匹配，不要計較年齡容貌！」

她說她是馬家的小女兒，越地會稽人，對于其他事，女子只是微笑，并不說話。

天剛破曉時，女子讓丫鬟準備食物，沒見她烹煮，珍貴的菜肴就擺滿了桌子。吃完飯，女子解開纜繩又繼續前行。

很快就到錢塘江了，晚潮涌來，澎湃的聲音，仿佛萬千鐵騎蜂擁而至。船逆流而上，如雪的浪濤拍擊天空，女子卻毫無懼色。

過了一會兒，女子說：「離我家不遠了，可以上岸了。」卜大功隨她上岸，回頭看小丫鬟，眨眼間就和船一起消失了，卜大功越發覺得奇異。

兩人大約走了半里，看到一個村莊，綠水環繞，樹木蔥蘢，風景十分優美。

進入村莊向北走，東邊有一座大宅院，門庭整齊，屋檐下有一塊青色的石匾額，上面寫著「參戎府」。

女子叮囑卜大功說：「您到了我家，不要亂說話，一切聽我安排。不然，事情就會敗露。」卜大功點頭答應。

忽然，一個少年，穿著輕暖的皮衣，從宅院里出來，看到女子，驚訝地說：「妹妹怎麼徒步回來了？父親呢？」

女子流淚說：「父親不幸為國捐軀，廬州已經淪陷，妹妹依靠這位將軍的力量，才一起逃到越地。這位是齊東的卜守府。」

少年聽了，悲痛大哭，趕忙把卜大功請進去，來不及行禮，就和女子一起進了內宅。

卜大功茫然地坐在外屋，聽到宅院里傳來大哭聲，過了好一會兒才停止。

過了一會兒，少年出來了，已經換上了白色的喪服，頭戴素冠。他神情凄慘，向卜大功致謝說：「剛剛聽到父親去世的噩耗，我心痛如絞，怠慢了您，實在有罪。現在奉母親之命，請您進去一敘。」

卜大功跟著他進去，看到丫鬟婆子簇擁著一位婦人，年紀大約四十多歲，她走下台階迎接說：「小女兒多虧您的幫助，才遠離危險，您的大恩大德難以報答。」說完，拜了兩拜。

卜大功知道她是夫人，按女子的囑咐沒說出實情，只是連連謙遜地表示不敢當。

夫人請客人入座，剛獻上茶，夫人就起身說：「你倆的婚事，我已經知曉。請您暫且住在館舍，等為先將軍守孝期滿，我自會按約定操辦。」

卜大功起身道謝，以女婿的禮節相見，夫人安排他住在了廳事左邊。

卜大功私下向仆人打聽，才知道馬公名叫馬中驥，就是在廬州殉難的那位。馬家本是世代顯貴的家族，憑借武舉出身，歷任官職到參戎府。

馬公有兩房妻子，一位帶在身邊赴任，一位留在家中。女子就是跟隨赴任的那位妻子所生，少年則是她同父異母的哥哥。

守孝期滿后，夫人和兒子效仿楚國招贅的舊例，選了個好日子，讓卜大功入贅家中。

花燭之夜，卜大功對女子說：「實際上是你救了我的命，卻說是你依靠我才得以生存，我實在慚愧。」

女子神色憂傷地說：「我一直隱瞞事，怕說出來嚇到你，所以不敢輕易透露。如今名分已定，我不忍心再欺騙你了。」

于是哭著坦白說：「我實際上是鬼。生前跟隨父親到廬州赴任，遭遇張獻忠之亂，父親戰死沙場，城池隨后淪陷，母親上了吊。我正想自殺時，賊人中有個叫馬雄飛的，看中了我，想對我施暴。我騙他說稍等片刻，等賊人稍有松懈，我就投了井。等我到了地下，見到父親，才知道射死我父親的就是這個賊人，因此心懷怨恨，不愿轉世往生。」

「承蒙孤山小姑憐憫我，傳授給我修煉形體的法術，讓我名列鬼仙。她還說我父仇可報，我便辭別她，來救您出險境，借此為父報仇。昨天我得知賊人已經被斬首，不共戴天的仇已經報了。」

卜大功十分震驚，他詢問復仇的具體情形，女子答：「我之前在墻上題字：‘縱囚者，馬也。’張獻忠看到后，沒等他辯解就把他殺了。我到賊營時，他已經被斬首掛在轅門上。」

卜大功又問小丫鬟是什麼人，女子說：「她是孤山小姑的侍女，不然怎麼能在水上行走如履平地，而且瞬間就能行千里呢？」

此后，夫妻二人相處和睦，十分恩愛。

一個月后，女子對卜大功說：「廬州人來了，肯定會泄露我的事，這里不能久留。」于是謊稱卜大功思念家鄉，買了船打算回去。母親和哥哥挽留不住，贈送了千貫錢。

他們搬到秀水安了家，當時，常有小股賊寇出沒，卜大功接連斬殺了幾個賊人，賊寇都嚇得逃竄，鄉親們因此平安無事。

后來，巡撫招募兵勇，卜大功想去，女子勸阻他說：「時機未到，先和我一起隱居。時機到了，就可以有所作為。」卜大功聽從了她的話。

等到清朝定都后，卜大功才出山，多次建立奇功，官至總鎮，女子也跟著受到封誥。

順治辛卯年，卜大功到湖襄赴任，擒獲了張獻忠的幾個余黨，了解到馬雄飛果然是因為卜大功的緣故被張獻忠殺害。

卜大功為他設了靈位祭祀，還對下屬說：「他的志向遠大，可惜有眼無珠啊。」

卜大功七十歲時依然精神矍鑠，兩個兒子都考中武進士。

卜大功去世后，太夫人獨自居住，夜里忽然消失不見了。家里都認為她跟隨孤山小姑成仙去了，于是為她準備了冠帔，葬在卜家的祖墳里。

故事源于《螢窗異草》

青鋒照膽：論勇氣的三重淬鍊

一、劍氣如虹：勇者的雙面鋒芒

子路曰：「君子尚勇乎？」子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」

《陽貨23》

子路說：「君子崇尚勇敢嗎？」孔子說：「君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂，小人有勇無義就會去做盜賊。」

亂世烽煙中，卜大功與馬雄飛的命運恰似鏡中對影。前者「義以為上」，以忠義為劍脊，在滁泗牢獄中絕食明志，骨氣錚然如寒鐵；後者空有五石弓力，卻將「大丈夫立功」的誓言熔作權欲鎖鏈，終被張獻忠疑斬轅門。兩柄同爐而出的利刃，因鑄劍之志殊途，竟成忠奸分流的江河。

子曰：「好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。」

《泰伯10》

孔子說：「喜歡勇敢逞強卻厭惡貧困，是一種禍害。對不仁的人憎惡太過，也是一種禍害。」

孔子謂「好勇疾貧，亂也」，此語如淬火冷水，澆透千古莽夫心。馬雄飛投賊的轉折，恰似寶劍誤入熔爐——當建功立業的壯志淪為階梯，勇氣便成割傷民生的毒刃。

反觀卜大功治下「土匪不敢入境」的政績，恰證明真正的勇猛從不在殺伐之烈，而在守護之堅。

二、劍鞘藏鋒：禮法的無聲護持

子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。」

《泰伯2》

孔子說：「恭敬而無禮則徒勞，謹慎而無禮則膽怯多懼，勇猛而無禮則莽撞作亂，直率而無禮則尖利刻薄。如果君子能真心愛護親屬，則百姓就會崇尚仁愛；如果領導能真心愛護故舊，則百姓就不會冷漠無情。」

馬雄飛勸降時聲稱的「故友情誼」，在卜大功閉目正襟的姿態前碎作齏粉。這般場景，恰是「勇而無禮則亂」的活現：當勇氣脫離禮法約束，便如斷線紙鳶，終將墜入泥淖。

而卜大功後設靈祭祀舊友的舉止，則似名劍歸鞘時的輕吟——既斬斷逆賊勾連，又存少年俠氣。

禮是君子的規則，為國盡忠是禮；朋友講信，信仁義為人生重中之重，富貴不能淫，威武不能屈，是禮。禮法非枷鎖，實為護心鏡。

馬家女兒破獄時「整襟而拜」的儀態，牆題「縱囚者馬也」的機變，皆展露禮制精髓：前者是慎獨修身的君子風，後者為經世濟民的智者謀。這般剛柔並濟的修為，令鬼仙之軀反比生人更通曉「勇不逾矩」的奧義。

三、劍勢藏機：時節的天地之道

張獻忠集團「好勇疾貧」的暴亂，恰似未開刃的鐵胚橫衝直撞。馬雄飛從官軍驍將淪為流寇爪牙，正是貪欲鏽蝕劍鋒的寫照。而卜大功隱居秀水時的「待天時至」，則如古劍懸壁養氣——既非怯懦避世，亦非躁進求功，恰合《周易》「君子藏器於身，待時而動」的深意。

馬家女兒夜救忠良的過程，更暗藏時機玄機：先以詩句試其心志，再破門顯露真容，終借錢塘怒潮遁形無蹤。這般行止，恰似鑄劍大師觀星候氣，將勇猛之心煉成隨陰陽變化的靈器。

四、劍魄長存：三綱合一的永恆鋒芒

真正的勇者之道，在義、禮、智的三重淬鍊：

義為劍魂：卜大功「頸血染虹霓」的絕命詩，馬家女兒投井守節的決絕，皆是以血養魂的證道。

禮作劍紋：治軍時的土匪退散，祭祀時的故舊不遺，皆是禮法鐫刻的銘文

智成劍勢：隱居時的韜光養晦，出山後的屢建奇功，皆是順應天時的劍招

當七十老將鬢白如雪仍能鎮守湖襄，當鬼仙女子化作青煙仍護佑人間，我們方悟孔子「勇而無禮則亂」的真諦：最高明的劍術從不在劈斬之威，而在收放之間的從容。這柄淬鍊千年的君子劍，終將穿透亂世烽煙，在歷史長河映照永恆清光。

• 為兒童、青少年說:

卜大功是一個很正直的人，他心裏總是想著要為國家做點什麼，就像一個勇敢的騎士，要保護自己的家園。而馬雄飛呢，他雖然也很勇敢，但他更在乎的是自己的榮譽和利益，就像一個只想著自己寶藏的海盜。

孔子是一位很有智慧的老師，他曾經說過：「喜歡勇敢逞強卻討厭貧窮，是一種禍害。對不仁的人憎惡太過，也是一種禍害。」這句話就像一面鏡子，照出了馬雄飛的錯誤。馬雄飛很勇敢，很渴望富貴和權力，但他沒有道德的約束，就像一個沒有韁繩的野馬，最後跑到了壞人那邊，成了一個為虎作倀的人。

馬雄飛的悲劇，就像一個沒有指南針的船，在大海裏迷失了方向。他本來有機會成為一個英雄，但他卻選擇了錯誤的道路。而卜大功呢，心中有仁義，他就像一個有指南針的船，在風浪中也能找到正確的方向，不會為亂臣賊子所用。

孔子還說過：「恭敬而無禮則徒勞，謹慎而無禮則膽怯多懼，勇猛而無禮則莽撞作亂，直率而無禮則尖利刻薄。」這句話告訴我們，光有勇氣是不夠的，還要懂得禮。禮是什麼呢？禮就是我們生活中的規則，就像遊戲的規則一樣，讓我們知道什麼該做，什麼不該做。

卜大功就是一個懂得禮的人，他不僅勇敢，他很清楚一個人對國家要忠心，他就不會投靠反賊來得到富貴和權力。他也知道對朋友要有誠信，要一起做仁義之事，所以不會讓朋友把他帶到不對的方向去，更希望朋友能改邪歸正，做個真正的英雄。他就像一個會跳舞的勇士，在戰場上既能打敗敵人，又能保護自己。而馬雄飛呢，他雖然也很勇敢，但他不懂得禮，就像一個亂舞的野獸，為了富貴名利，跟錯了人，最後不僅傷害了別人，也傷害了自己。

所以，我們要像卜大功一樣，做一個有勇氣、有智慧、守道義的人。就像一把劍（勇氣)，要有劍鞘（禮儀道德）才不會傷到自己，有劍法（智慧），才能斬妖除魔，在關鍵時刻發揮出最大的力量。

卜大功的故事告訴我們，真正的勇氣不是蠻幹，而是在正確的時機，做正確的事情。就像一個會等待的獵人，只有在獵物出現的時候，才能一擊必中。而馬雄飛呢，他就像一個亂射的獵人，不僅沒打著獵物，還差點傷到自己。

所以，我們要記住，勇氣很重要，但更重要的是要用正確的方式去使用它。就像一個會飛的鳥，只有懂得方向，才能飛得更高，飛得更遠。