空思無益不如學

有一天，孔子對弟子們講了這麼一句話：

子曰︰「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」

〔衛靈公．３１〕

孔子說：「我嘗試整天不吃，整夜不眠，全部時間都用來思考，可是都沒得到什麼益處，還不如好好的學習。」

這句話裡的思和學，並沒有說明思什麼？學什麼？

當要有一個認知：孔子是聖人，講的當然就是聖人之道，講如何修身、齊家、治國、平天下的王道。

沒寫明白，是因為這本來就是大家都了解的事，有必要重複的說明嗎？

但記錄者沒想到，到了兩千多年後的今天，知識暴炸的時代，原本人人都知道的事情，就不是那麼的清楚了。

雖然孔子說的很多話，事理都相通，都能在各方面解釋得通，但孔子的言論，決對只論述聖人之道，無他。

所以這句話這樣譯，或許就更為清楚：

孔子說：「我嘗試整天不吃，整夜不眠，全部時間都用來思考聖人之道，可是都沒得到什麼益處，還不如好好的學習聖人之道。」

為什麼孔子會突然跟弟子們講這一句話？

或許是孔子看到弟子們學習聖人之道不夠熱忱，愛學不學的樣子。又或許有許多弟子的學習心態不正確，喜歡遐想、幻想，所思、所想不切實際，又不要踏踏實實的學習。加上年輕，心思靈活多變，想像力豐富，而人生歷練不足，所思、所想常與現實脫節。

這令孔子很是擔憂，所以才說這這麼一句給弟子們指個方向。

思考對於學習來說是很重要的，但胡思亂想對學習就沒什麼幫助，反而會有負面的影響。

學習與思考是不能分離的組合。

學習了，當然就要思考，思考就能將自己所學到的東西，進一步轉換、消化、吸收，成為自己的一種認知，在日常的生活中起到一定的作用。

比如小孩學數學，學了加減法，出題讓小孩思考，經過練習、思考，他才能真正明白加減怎麼用。

當老闆的最怕遇到這樣的工人，你告訴他這件事怎麼做，示範給他看。雖然他眼睛在看、耳朵在聽，腦子卻在想自己的，結果做出來的東西和老闆教的不一樣。

明明教的是很簡單的事，但由於學的人沒有專心聽，總覺得老闆講的這件事很簡單，自己很聰明、自己會，過程不須要別人教，自己有自己的方法處理，根本就沒在意老闆說什麼，最後的結果就是做壞了被老闆罵，甚至被開除！

人的思維是不停息的，每分每秒都在動，對周遭一切人事物境的接觸與感知而產生反應。

但如果只是應外物，人就是被動的接受和應對。

一個學習聖人之道的君子，應該是主動而不是被動的。

所謂主動的意思，就是你是有目標在應對的，不是心中無主而隨波逐流。

當心中沒有「主」，沒有一個思考的目標或定向，思維就會隨著眼見耳聞而漂，所思所想就不會有結果，這叫胡思亂想。

當心中有「主」，有一個定向或目標時，思維就會朝這個方向目標發展，才能開花結果。

就好像開車一樣，上了車，心中就會浮現目的地，思維就會自然把路線就會規劃出來，開車就依據路線到達目的地。

但開著車去遊街時，沒有固定的目的地，就有路就走，直到有一個目的地為止。

又比如我想買一樣東西，上網購，就會在網購平台上去找我要買的東西。

但沒有要買東西，而上網購平台流覽，就會被網購平台的廣告帶著走，看到什麼買什麼。

對聖人之道的學習，孔子希望弟子們是主動的學習和探索，不是被動的跟隨。

主動和被動是決對不同的，就好比音樂家蕭邦：

蕭邦3歲時看到母親彈鋼琴就愛上了鋼琴。起先自己在那裡亂彈，學著母親彈琴的樣子。

母親看到蕭邦這麼愛彈琴，就為他請了一位鋼琴老師。

有了老師的教導，有系統的學習，加上他自己真心的喜愛鋼琴，就天天彈、天天練。由於小蕭邦年級小，手指夠不到，他就思考，要如何才能把手指打開？

小蕭邦就用木塞子在自己的手指縫裡夾，撐開指頭間的距離。但這樣很疼，有時小蕭邦晚上睡覺的時候都疼得直哭，但他還是堅持了下去。

就這樣，時間一年一年過去了，6歲的小蕭邦鋼琴已經彈得很好，並且還會寫鋼琴曲。

8歲的時候登上劇院的大舞臺演奏鋼琴，感動了成千上萬的聽眾。從此蕭邦的名字就在波蘭首都華沙傳開了，都稱讚蕭邦是神童。

這個神童的稱號，是因為主動學習和用心的結果，不是偶然得來的。

聖人之道的學習是主動的，不是被動的。

是有固定目標方向的學習，不是毫無目標的漫遊。

思無定向則是空。

所以，思考是有必要的，但先有目標。

不經學習，對聖人之道不了解，能思考出什麼結果呢？

比如，還沒經過學習，不知道治國平天下要從修身開始，修身是基礎，平天下是建設，還不懂這個道理，就去思考如何平天下，能思考出什麼來呢？

經過學習，無論從前輩的教導，又或從典籍中了解，然後才思考，我要如何實踐。

思考是轉換，把知識變成認知的過程，然後才能自如的運用在日常中。

聖人之道，不是憑空想像能有結果的，是必須先經過學習的基楚，加上思考的轉換，以及在日常的實踐中來成就的實在學問。

經過學習，了解了治國從修身開始，就思考如何落實修身？

再去學習，原來修身從孝悌着手，然後思考平時要如何行孝悌…

如此反複的學思、思學，慢慢的成長。

孔子就是這樣走過來的，所以孔子把自己的心得與弟子們分享，就是希望弟子少走歪路，可以省略很多精神和時間。

孔子自己曾經空思過，所以很清楚空思無益，就不再空思亂想了。

從孔子的經歷，我們了解孔子有很多老師，學禮有老子，學樂有師襄子…

孔子很聰明，但不跟老師學習，靠自己摸索，就要花費很多的時間和精神。有了老師的指導，加上自己用心思索，則事倍功半。

如此的反複學與思，才有今天的孔子。