３. 子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」 子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」 ﹝衛靈公‧24﹞ 子貢問：「有沒有一個字可以讓人終身奉行的嗎？」 孔子說：「那就是『恕』字吧？自己不要的，就不要給別人。」 在﹝衛靈公‧3﹞的章句中，孔子曾經與子貢說「予一以貫之」，但子...

2. 子曰：「參乎！吾道一以貫之。」 曾子曰：「唯。」 子出，門人問曰：「何謂也？」 曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」﹝里仁‧15﹞ 孔子說：「曾參啊！我的人生之道是用一個中心思想來貫徹一切的。」 曾子說：「是。」 孔子走後，其他學生問：「什麽意思？」...

古人八歲入小學，學習灑掃應對進退、禮樂射禦書數等文化基礎知識；十五歲入大學，學習倫理、政治、哲學等「窮理正心，修己治人」的學問。 大學者，大道的學問，聖人之道，大人之學。 修身治國、設現大同世界之道。 古時候的小學，意思是小時候學習自立，學習照顧好自己，造就自己成為一位君子...

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮， 慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。 古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，...

孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」 ﹝孟子‧公孫丑下‧10﹞ 孟子說：「得天時不如有地利，有地利不如達到人和。」 孟子說：「得天時不如有地利，有地利不如達到人和。」 大家同樣以道為中心，這才叫「大同」，才能達到「和」。...

《變身怪醫》片段《生死對決》鄭雲龍 鄭雲龍，1990年出生於山東省青島市，中國內地音樂劇男演員、歌手，畢業于北京舞蹈學院音樂劇系。 鄭雲龍以其相當的功力演繹出劇本的角色的兩個人格對話，很有震撼力。 聽後請留言說說您的感想。。。 《大魚》周深、郭沁...

yentl《 燕特尔》 《PaPa Can You Hear Me？》 芭芭拉·斯特賴桑德（英語：Barbra Joan Streisand，1942年4月24日－），猶太裔美國歌手，電影演員，導演和製片人。 她有與眾不同的外表和嗓音，...

二泉映月（二胡乐曲、阿炳代表作） 阿炳原为无锡城区雷尊殿道士，自幼受到四巨头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶，对音乐非常喜爱。在父亲的教习下，他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，并能正式参加道教法事音乐的演...

「中」是「道」，道是生天生地生萬物的源頭，所以說中（道）是天下萬事萬物的大本（最根本的源頭）。 「和」則是回歸大道的功能作用，叫「達道」。 中——大道——根本——道 和——達道——作用——德 比如開車，你有一個目的地，從家裡出發到目的地有許多的路，當然，我們選擇走大路，就會...

中庸本文最後一段.