子曰：「不在其位，不謀其政。」 曾子曰：「君子思不出其位。」 ﹝憲問‧26﹞ 孔子說：「不在那個職位，就不要考慮那個職位上的事。」 曾子說：「君子考慮問題從不超過自己的職權範圍。」 不在這個位置上，沒有在處理這些事情，是不會知道其中的理路，又怎麼能做這些事呢？...

聖人之道、王道，就是天之道。 所謂「順天則昌，逆天則亡」，人活在天地間，就要知曉天地的法則，不違逆大自然法則，才不會自取滅亡。 天之道，是有天地始就已經存在了的。 唯有至誠的聖者才能明白，能依循。 所以聖人之道，並不是人制定、創造的。是一代一代的聖人，把自己所領悟、了解的天...

☉止於至善 為什麼要「明明德、親民」？ 這就說到了聖人的終極目標，實現「大同世界」。 我們可以把「止於至善」理解為「實現大同世界」的願景。 聖人希望世界上的每一個人都能和睦相處，但要如何才能做到？ 靠武力能做到嗎？ 靠計謀能做到嗎？...

《大學》這部經典，所闡述的是如何「明明德於天下」的道理。 就是如何開創一個人人守禮自愛、相互尊重、和諧生活在一起的大同世界。 一個率性修道的君子，要如何做才能讓天下太平？如何才能使人人都安居樂業？大學主要說的就是這件事。...

人的成長，學習是很重要的一個部份。 說到學習，很多時候都會把焦點定在上課讀書，但學習又何止於知識的學習? 小時候，坐、爬、站、走都要經由學習才會，說話也要學習。 當然也有天生就俱備的，比如吃、喝、拉、撒，是不須要經由學習。...

對聖人之道的學習，孔子是「學而不厭，誨人不倦」。 孔子曾說:「把過去聖人留下的典籍，拿出來學習，讓聖人的話語重新產生溫度，讓自己能革故鼎新作新民，同樣的也引導他人修身作新民，這樣才能夠做他人的老師。」 子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」 ﹝為政‧2.11﹞...

有一天，孔子對弟子們講了這麼一句話： 子曰︰「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」 〔衛靈公．３１〕 孔子說：「我嘗試整天不吃，整夜不眠，全部時間都用來思考，可是都沒得到什麼益處，還不如好好的學習。」 這句話裡的思和學，並沒有說明思什麼？學什麼？...

「德行」是什麼？ 「德行」是指道德品行的素质。德者道之用，就是明白道理者，對他人依循正道言行表現的關懷，能引導他人走向正道者，才叫德行。 德行也指譏諷人的話，表示瞧不起別人的儀容、舉止、行為、作風等用此詞。 當別人說：「看你這副德行！」就不是說你很有德行，而是你這副德行令人...

我常告訴自己孩子:「你們都是很聰明的孩子，耳聰目明學習很快，但如果不學習，和笨孩子有什麼差別呢？天質愚昩學不會就沒話說，但天質聰慧卻不學習，就辜負自己這麼好的學習條件了。」 孔子是非常重視教育的聖人，且是以身作則示現模範在前的老師，終身學習，孔子在二千多年前就開始了。...

德國海關有一批沒收的腳踏車，在公告後決定拍賣，拍賣會中，每次叫價，總有一個十歲出頭的男孩以「五塊」開始出價，然後又眼睜睜地看著腳踏車被別人用三十、四十元買去。 拍賣暫停休息時，拍賣員問那小男孩為什麼不出較高的價格來買。男孩說，他只有五塊錢。...

在許多人的認知中，聖人是無所不知，無所不能的。 無論什麼人問孔子什麼問題，孔子都能給予回答。 但在論語子罕篇中有這麼一句： 大宰問於子貢曰：「夫子聖者與？何其多能也？」 子貢曰：「固天縱之將聖，又多能也。」 子聞之，曰：「大宰知我乎！吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也...

繼[善繼人志善述人事(上)] 孔子也說過： 子曰：「無憂者其惟文王乎！以王季為父，以武王為子，父作之，子述之。 ﹝中庸‧18﹞ 孔子說：「沒有憂煩的人，大概只有周文王吧！他的父親是王季，他的兒子是武王。父親開創了基業，兒子紹述了理想。」...

「太太」這對妻子的尊稱，是有一段故事的。 周朝有三位母儀天下的「三太」，就是周文王的祖母太姜、母親太妊和妻子太姒（sì）。 以現代的話來說，就是姓姜的太太，叫太姜；姓妊的太太，叫太妊；姓姒的太太，叫太姒。 當時的社會，平常老百姓是不能稱自己妻子為「太太」的，只有地位尊崇貴族...

有一天，幾位小友在聽老師說「趙孝爭死」的故事，內容是說兄弟倆在兵荒馬亂時遇見強盜，只為欠缺粮食，哥哥為了救弟弟，請強盜放過弟弟，要吃就吃自己，弟弟也求強盜吃自己，放過哥哥。強盜們被兄弟俩的真情悌道感動了，就放了兄弟俩。 故事說明白了，在埸的小朋友也很感動，突然間有兩兄妹就開...

子貢很好奇，自己在孔子的心目中，是怎樣的一個人？於是找了一天逮住了一個機會，就問老師。 孔子看了看子貢，半開玩笑的說：「你啊，一個器皿。」 聽孔子這麼一說，子貢有點坐不住了，「一個器具！？」 「呃，是什麼器皿呢？」 孔子看著子貢，沉默了一下，說：「就宗廟裡裡的璉或瑚。」...

《列子》有這樣一段話： 君見其牧羊者乎？百羊而群，使五尺童子荷箠而隨之，欲東而東，欲西而西。使堯牽一羊，舜荷箠而隨之，則不能前矣。 ﹝列子‧楊朱‧13﹞ 您見過那些放羊的嗎？上百隻的一群羊，讓一位孩童扛著羊鞭跟隨著，想讓羊群向東，羊群就向東，想讓羊群向西，羊群就向西。如果讓...

師冕見，及階，子曰：「階也。」及席，子曰：「席也。」皆坐，子告之曰：「某在斯，某在斯。」師冕出。子張問曰：「與師言之道與？」子曰：「然。固相師之道也。」 ﹝衛靈公．42﹞ 魯國的樂官（師冕）來見孔子，走到臺階前，孔子說：「這是臺階。」走到坐席旁，孔子說：「這是坐席。」大家坐...

開國的君主叫太祖，太祖的廟叫太廟（古文做「大廟」）。 魯國的太廟是祭祀周公的，所以孔子來到太廟，不敢驕傲、自滿。雖然孔子對周禮十分熟悉，當來到祭祀周公的太廟裡卻還是心懷恭敬，不敢自满，還要不斷復習所學，以求寸進。 重新復習太廟的每事每物，不錯任何細節，才能很好的從中去意會周...

論語先進第26，有個「四子侍坐」的故事： 有一天，子路、曾皙、冉有、公西華陪在孔子身旁坐著，孔子要大家談談各自的志向，幾個弟子都說，如果有人欣賞自己，讓自己當官，自己就會如何如何。 孔子最後點名叫曾晳說說，當時曾晳彈瑟彈到最後一個音，待瑟尾音將盡時，用力鏗的一聲收曲。...

世界每一天都在改變，人要跟得上時代的轉變。 現時新冠疫情越演越激，許多人都在問:「要到什麼時候才會了結?什麼時候會回到像過去那樣？」 如果心態不改變，不去面對、正視現在的時局、改變自己的話，會活得很辛苦。 現在出門就必須帶口罩，要勤洗手以防病毒。...